苏勇/文清代学者赵翼在《题遗山诗》中，诵出了“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”这样的名句。但生活在乾嘉年间的他，没有想到这句话竟然一语成箴。在他离世二十六年之后的1840年，鸦片战争撬动了古老帝国的大门，让大清朝一步步走向了覆亡。与此同时，文化知识界在也种种思潮的猛烈交锋下，继明末清初之后再度繁荣。

吴昌硕就是在这样的配景下，走上了历史的前台。吴昌硕 桃实图 上海博物館藏所谓的“国家不幸诗家幸”，并非单纯指向国家动荡能带给诗人更多的艺术灵感，更深一层的寄义还在于身处浊世的诗人，运气一定受到时代社会的影响，进而能够对世事、人生有更为深刻的感悟。吴昌硕也不破例，从外貌上看，他的一生颇为平坦，游学、作画占据了泰半的时间。但从十九世纪中叶到二十世纪初期，恰恰是中国社会最为动荡的阶段。

在几个关键的时间节点，都可以看到吴昌硕深受时事影响，风雨动荡宛若孤舟。太平军的到来在以农为本的古代中国，知识分子最主要，也是唯一的出路，是通过科举考试走上为官的门路。

但吴昌硕在年轻时对此却不感兴趣，很早便显现艺术天赋的他，对于书法篆刻一道似乎更为上心。但太平军的到来，却让他的想法发生了变化。1860年，太平军在英王陈玉成的领导下攻入安吉，与清军混战一团。这让吴昌硕一家不得不举家逃难。

流离失所之中，吴昌硕与家人失散，开始了长达五年的流离生活。1864 年战乱平息回到家乡，已物是人非。这一段履历，让他变得沉稳而顽强，并开始思考如何立命世间的问题。

在父亲和师友的督促下，他到场了科举考试，得中秀才身份，但天性使然，他并没有更进一步，而是废寝忘食于经史、训诂、金石之学。吴昌硕 梅花图 上海博物馆藏甲午战争牵连虽然选择不再步入科场，但通过广泛的游学和学识的上进，让吴昌硕再度萌生了立功立业的想法。39岁那年（1883年），身在苏州的他经友人推荐，得任县丞，后又转至直隶州知州，今后步入仕途。

然而，1984年中日之间发作的甲午战争，却让他受到了攻击。其时湖南巡抚吴大澂督师北上，吴昌硕有幸随从参佐戎幕，立马榆关。无奈战争很快以失败求和而了结，吴大澂被免职，吴昌硕虽然未受追究，但也受到牵连。

戊戌变法的影响不行预期的是，接下发生的戊戌变法，再度让吴昌硕的进取之心遭遇重创，缘于他来往的翁同龢因变法一事被开缺回籍，吴昌硕越发心灰意冷。直到光绪二十五年，在同里丁葆元举荐下，才更进一步获取江苏安东县令一职。但政界黑暗糜烂的现实，终令他彻底看透，上任一月即弃官归家。“骨感”的现实，破灭了吴昌硕优美的仕途之梦。

他最终选择走上职业画家之路，在诗文书画中排遣忧愤，寄托情怀。从上述的履历可见，吴昌硕一生的走向，或多或少地受到了其时社会政治文化等方面的左右。

虽然他没有直接地到场太平天国、中日甲午战争、戊戌变法等近代中国大事件，但这些事件仍旧对他发生了影响，最终促使他彻底投身艺术，进而导致他对世情的冷暖飘摇，有着异乎寻常的体会。吴昌硕这份饱经沧桑的情怀体现在画中，既他常以金石之笔描绘处身风雨的竹子，诉说伤感之情的同时，表达自己对优美生活的信仰。这让我们今天再度浏览他笔下的墨竹时，不难感受到人生之无奈，理想之沧桑。吴昌硕《风竹》 吴昌硕《风竹》。

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